祆教的意思
祆教
词语解释
祆教[ xiān jiào ]
⒈ 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善、恶二元论,以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称“火祆教”或“祆教”。唐代曾一度于长安建祠盛行,并立官专管。武宗反佛后渐废不传。
⒉ 泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。
引证解释
⒈ 即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教,俗称拜火教。相传为公元前六世纪 琐罗亚斯德 创。 波斯 萨珊 王朝奉为国教。其教创善、恶二元论,以火为善神的代表。 南北朝 时传入 中国 后又称“火祆教”或“祆教”。 唐 代曾一度于 长安 建祠盛行,并立官专管。 武宗 反佛后渐废不传。
引宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“﹝火祆之神﹞其来盖久,至 唐 贞观 五年有传法穆护 何禄 将祆教诣闕闻奏。勑令 长安 崇化坊 立祆寺,号 大秦寺,又名 波斯寺。”
章炳麟 《菌说》:“要之,儒、佛、 庄子 三家,皆属理想,亦皆参以实验,较之祆教各家,诚若玉之视燕石矣。”
⒉ 泛指西方传入 中国 的天主教基督教等宗教。
引清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》:“亦有习祆教,相率拜天祠。”
国语辞典
祆教[ xiān jiào ]
⒈ 回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六~七世纪间,由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端;黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉·玛兹达;代表恶端的神是安格拉·纽曼,二者虽都是时间之神楚尔凡所生,却互相斗争,斗争的结果,善必胜恶。人可以在善恶两神之争中,自由选择,决定自己的命运。直到人死后,阿胡拉·玛兹达将根据其在世的言行,进行审判,或上升天堂,或投入地狱。在宗教活动上,教徒在麻葛指导下经过一定的仪式,礼拜圣火,因为火是光明、善的代表,阿胡拉·玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国,北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠,但宋以后,中国史籍则不再提及。
英语Zoroastrianism
德语Parsismus, Zoroastrismus, Religion der Feueranbeter
近音词、同音词
- xián jiāo闲焦
- xiān jiǎo掀搅
- xiān jiào仙教
- xiǎn jiǎo险僥
- xiān jiǎo纤缴
- xiǎn jiào显教
- xiǎn jiào显轿
- xiǎn jiǎo跣脚
- xiàn jiǎo线脚
- xiān jiǎo憸狡
- xiān jiāo纤姣
- xián jiāo弦胶
- xián jiāo贤交
词语组词
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